学员问：
肾和肝，为什么都是阳性能量占比小，而肾是宜静不宜动，肝则相反？
邹坤伦老师答：
万物全息相关，先祖早已洞悉此理。
肾主水，水是寒凉之物，特性是中正执平，善下以利万物。水始终是坠性的、向下的。在自然界，如果水都“动”起来，就是洪水，或气化成风，泥土中的草木就无法得水而生。
肝主木，木是草木生发，木通过泥土中的水的润养，生发出燥性的木能量。木的枝干叶向上生发，根往土里扎，极具穿透力，木克土，才能稳住土质不流失。而土克水，才能稳住水份不流失，供给草木生发之用。木克土、土克水，这叫五行顺克。你可以百度五行顺生、顺克、相济、共济，这几种生克关系。
水是往下的，阴; 木是往上的，阳。通过土为介质，才能衔接住，水被土承托，木也通过土吸纳到水份和养分。
故，阴静，阳动，天地之机。
水有善下之德，木有生发之行，此为德行！
学员问：
这里说到阴阳，为什么阴阳这两种能量，一个是动一个是静？为什么要这样表述？
邹坤伦老师答：
《清静经》中说：“清者浊之源，动者静之基”。
草木生发，为阳，为动，这样才有克制住土的能力，让土能量可以聚合而不流失，正因为如此，水才有了克制之物来承托它，水也就不至于涣散无归，所以，动是静的根基。没有了草木生发之阳动，就没有水善下凝聚之阴德。
简言之，没有草木，就是荒土，没有土，水就涣散掉，彻底下沉掉，无法滋养草木万物。
学员：
感谢邹老师，通过邹老师的讲解，我们能够理解肝它是宜动不宜静，然后肾是宜静不宜动，这个我可以理解了。
您这种思考逻辑、这种理解很精辟！是非常好非常对的！我们没有去思考这些问题，因为我们的思维高度可能还没上升，所以就会发现，我们只能听别人的答案。
邹坤伦老师：
很多人停留在理学层面上，差了内修实修和太极竞技实证，所以没法全息化到身感，来解释这些深度问题。
实修实证，才能360度立体、全维、全息的解析。实修实证，就是体悟、心悟和魂悟的过程。触摸到了，体悟到了，所有问题都不会问了。正如成年人不再会“求知若渴”的问父母自己是从哪里来的这种问题。
相信得到杨氏太极和河洛内修两块拼图组合的内修太极，人人都能入道，人人都能修行，只要他愿意，亦能在九紫行运、一带一路的当今时代，有大机遇大机缘，建立大功德。
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