弘扬中华文化之道统

印度社会的佛经，西方社会的圣经，伊斯兰社会的古兰经，华人社会则是一本易经，其根源为河洛。

作为中华群经之首，以易经为核心，已然构建起来一个宏大的易道文化体系。无论你身在何处，无论你是什么国籍，甚至无论你是什么种族，只要你心里装着“万物之妙、无非阴阳”，“合则为太极，动则分阴阳”，“无为天地之始，有为万物之母”的易道文化理念，这就是华人的特质！在我们的潜意识里，这些理念就像一个风向标，已经象血液一样渗透到我们社会生活的各个领域，成为中华传统文化的基石所在。

道无形，以术而济人；人有灵，因术而会道。

《河洛三易堂》在推广国术的同时，其实是在弘扬中华文化的道统。如今，易道文化已经为全球人类所接受和尊崇。对华人先贤最大的尊重，就是让此道统传承发展下去。

直达身心灵的自由自在，开启“安养、福慧、吉祥、积极”的幸福人生。

趋吉避害，众生之本能。华人的武术、文学、商业手法，都可以追溯到易理，都可以归结于“道”。在所有关于华人之道的论述中，解脱与大自在，一直是其所包含的终极人文关怀，也是悟道的终极导向。“解脱”，就是解除人、事、物对自己的控制及限制，而“大自在”，则是在超然于物外的同时，又深懂物性而能善加利用，满足自己的需求。“大自在”相比“解脱”，更具有积极意义。从这个角度来看，华人的文化，是积极的。

得到“大自在”，并不是迷信色彩的随心所欲，而是在生活的各个层面都能化解浊力，疏导压力，借势得力，在顺势而为之中掌握主动权。

获得了“大自在”的人，懂得整合善用规律，也懂得自律，尊重宇宙间带有统摄性的平衡法则。

实现大自在的人，可以说是进入了安养、福慧、吉祥、积极的生命大道。